Kedves Gyerekek! Szent József Mn 5.a
Azt mindenki tudja, hogy május első vasárnapján az édesanyákat
köszöntjük. Május hónap a Szűz Anya hónapja is, ilyenkor hosszabb válaszos
imával, az ún. litániával fordulunk Máriához.
Azt kevesebben tudják, hogy május 1. Szent Józsefnek,a munkásnak emléknapja.
Így májusban az Egyház mind az édesanyákért, mind az édesapákért imádkozik, s kérjük Mária és József közbenjárását.
Olvassátok el Szent Józsefről a következőket, majd oldjátok meg a redmenta tesztet!
Szent
Józsefre, az egyetemes Egyház védőszentjére, a keresztény házasságok és
családok, munkások, kézművesek, ácsok, favágók, asztalosok, üldözöttek és a jó
halál védőszentjére emlékezünk május 1-jén is.
Szent
József napjának május elsejéhez való kötődése az 1955-ös esztendőhöz
kapcsolódik, amikor a római katolikus egyház is csatlakozott a világ dolgozóihoz
azzal, hogy május elsejét XII. Piusz pápa Munkás Szent József emléknapjává nyilvánította, bár főünnepének
megmaradt a 10. században bevezetett március 19.
Szent József valószínűleg Kr. e. 30 előtt született.
Ereklyéi nem maradtak meg, sírja feltételezhetően a názáreti Angyali
üdvözlet-bazilika alatti barlangban volt, vagy a jeruzsálemi Jozafát-völgyben.
Józsefről hosszabban csak a két
gyermekségtörténet szól Máté és Lukács evangéliumában. Eszerint József
Názáretben lakott, de „Dávid házából és nemzetségéből származott” (Lk 2,4). Ez
a kifejezés valószínűleg azt jelenti, hogy a dávidi család jelentősebb ágához
tartozott. Jegyességre lépett a fiatal, dávidi származású Máriával. Még mielőtt
házasságot kötöttek volna, Máriát áldott állapotban találta. Megrendült, de egy
álomban felszólítást kapott, hogy vegye feleségül Máriát, és vállalja a
születendő gyermeket.
Néhányan ezt a szentírási részt
második angyali üdvözletnek tartják. Azzal a különbséggel, hogy míg Mária
esetében nappal történt a jelenés, József esetében az isteni tervekről szóló
megnyilatkozás éjjel zajlott, álmában. Élete másik két legfontosabb döntését József
szintén éjszaka hozta meg: a napkeleti bölcsek látogatása után úgy döntött,
hogy nem térnek vissza Názáretbe, hanem Egyiptomba mennek. Amikor Heródes
meghalt Józsefnek szintén álmában jelent meg az Úr angyala, s József követve az
angyal útmutatását visszatért Názáretbe.
Mindkét gyermekségtörténet úgy
mutatja be Józsefet, mint aki az apa helyén áll Jézus életében. Lukács többször
nevezi őt Jézus atyjának.
József kapcsolata Jézussal
egyedülálló volt. József nem édesapja, hanem nevelőapja Jézusnak, hiszen Jézus
emberségét Isten csodával szólította létbe.
Józsefnek nagy üdvtörténeti szerep
jutott. Az ő közvetítésével lépett kapcsolatba Jézus az Ószövetséggel, róla
szállt át az ábrahámi és dávidi örökség. Jézus átvette Józseftől ezt az
örökséget, amennyiben ő lett az Ószövetség beteljesedése.
Utoljára a tizenkét éves Jézus
jeruzsálemi eltűnésekor olvasunk Józsefről az evangéliumban (vö. Lk 2,42).
Amikor a názáreti „ács fia” elkezdi nyilvános működését, az evangélisták nem
említik többet Józsefet. Akkor már egyébként valószínűleg nem élt. Halálánál
jelen volt Jézus és Mária. Egyetlen ember sem halt meg olyan szépen, hogy
szemei előtt voltak Isten és az Ő anyja.
A katolikus vidékeken József napja
tavaszkezdetnek számít. Azok a szegediek, akik télidőben nem iparkodtak házuk
előtt és udvarukban a hó eltakarításával, azt mondták tréfásan: „Nem vergődök
vele, majd mögfogadom Szent Józsefot, majd elhordja ő.” Más mondás szerint:
„Szent József után, ha pörölyvassal ütögetik is a földbe a füvet, akkor is
előbújik.”
Az ország sok vidékén ezen a napon
eresztették ki először a méhrajokat. Göcsejben a gazda e napon nem ment el
hazulról, hogy méhei rajzáskor visszajöjjenek.
Oldjátok meg ezt a rövid tesztet!